CALMORIX
Поиск
эпоха эстетики
эпоха эстетики
Подписчики:
27 подписчиков
ID:
200636536
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
club200636536
Нова генерація (активісти)
Конырат хонгхират кунграт
гениратор рекс
ханарцы
кайнардын акындары
![Конырат хонгхират кунграт. Конграты
Конграты (конраты, коныраты, кунграты, унгират[1], хонгхират [2],кунгират [3][4], хонгираты) — монгольский род/племя, который превратился затем в отдельный
этнос (или же субэтнос в составе казахов, узбеков), потомки этого рода также приняли участие в этногенезе целого ряда монгольских и тюркских народов. Этимология Многие считают, что слово
«кунгират» произошло от
слияния слов «қўнғир» и «от». X.
Данияров пишет, что, судя по
некоторым сведениям, это слово
на самом деле монгольское и означает «қорақарға» (черная ворона).[5]. Топоним Конграт встречается даже в Крыму.[6]. История Монгольская империя в 1207 г. Кунгираты. Джами ат-таварих. Рукопись XV века, Герат Легенды о происхождении
конгратов встречаются в работах Рашид ад-Дина Джами ат-таварих («Сборник летописей», XIV в.) [3] и Абу-л Гази «Шажарайи турк» («Древо тюрков», XVII в.), в
китайской «Ляоши» (1125 г.), в монгольском «Сокровенном сказании» (1240 г.).[7] Согласно монгольской генеалогической легенде, приводимой Рашид ад-Дином в Джами ат-таварих [3], хонгираты принадлежали к монголам-
дарлекин (монголам «вообще»),
то есть потомкам неких Нукуза и
Кияна, ушедших в местность Эргунэ-кун. Со временем, дарлекины, размножившись,
решили выйти из теснины Эргунэ-
кун «на простор степи». Для этого
развели многочисленные очаги и
расплавили горный склон, в
котором находилось месторождение железной руды. Средневековые монголы были
убеждены, что болезнь ног, которой страдали многие
представители рода и их потомки
(например, Угэдэй, Бату и Берке, сыновья унгираток), связана с тем
обстоятельством, что унгираты
«прежде других, без совета и
обсуждения, вышли [из ущелья],
потоптав ногами очаги других
племен», и «грех этого преступления пал им на ноги». В
традиционном мировоззрении
монгольских народов очаг являлся ядром освоенного,
домашнего пространства, и
наступать на него считалось непростительным поступком[8]. Разветвлённая структура рода
хонгират и, в то же время,
близость отдельных его ветвей
друг другу отображалась в
монгольских родословных как
происхождение от сыновей человека, называемого Золотой
сосуд (перс. баcmy-u заррин,
монг. Алтан худуха). Старший его
сын , Джурлук-мэргэн, дал начало
собственно унгиратам; дети двух
других сыновей — Кубай-Ширэ (Инкирас (Ихирэс) и Олкунут) и
Тусубу-Дауда (Каранут (Харнуд) и
Кунклиут (Хонхлут), а также
потомки последнего — Куралас
(Горлос) и Элджигин) — стали эпонимами соответствующих родов. Вместе с тем, Рашид ад-Дин
отмечает, что унгират и элджигин
близки с племенами курлаут и баргут — «их тамга у всех одна; они выполняют требования
родства и сохраняют между
собою [взятие] зятьев и невесток».
В свою очередь близкими к
баргутам были роды/племена
хори, тулас, тумат. Т. Д. Скрынникова выявляет
наличие дуально-родовой
организации, в которой
хонгираты и близкие к ним роды
были брачными партнёрами
(анда-куда) борджигинов — Тэмуджина-Чингис-хана и его предков. В условиях соблюдения экзогамии был очень важен договор о регулярном обмене
девушками-невестами между
борджигинами и унгиратами:
«Большинство их и их детей
брали девушек из рода Чингиз-
хана, а в его (род) давали [своих]» [3]. С другим главным монгольским
племенем кият, из которого происходил Чингисхан, конграты были связаны фратриальными
узами. Так, браки между этими
двумя племенами заключались
еще задолго до Чингисхана и,
согласно сочинениям Алишера Навои, эту традицию продолжили также и тимуридские ханы, которые предпочитали брать в
жены девушек из племен кият и конграт[6]. Из воспеваемых в «Сокровенном сказании» хонгираток были жены Хабул-хана (Кара-лику) и Чингисхана (Бортэ); Оэлун, жена Есугея, происходила из рода олхонут — ветви унгиратов. Дж. Хольмгрен удалось проследить
происхождение 69 женщин,
становившихся жёнами
представителей правящего дома](https://sun1-94.userapi.com/s/v1/ig1/tdG_i6m4BRLuSkt421YXe_M5nDEtgT7_GFa6g3813gZggwjq14XqQxETLGP8zFDEvUbBVdwa.jpg?quality=96&crop=104,36,291,291&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240&ava=1&cs=480x480 "Конырат хонгхират кунграт. Конграты
Конграты (конраты, коныраты, кунграты, унгират[1], хонгхират [2],кунгират [3][4], хонгираты) — монгольский род/племя, который превратился затем в отдельный
этнос (или же субэтнос в составе казахов, узбеков), потомки этого рода также приняли участие в этногенезе целого ряда монгольских и тюркских народов. Этимология Многие считают, что слово
«кунгират» произошло от
слияния слов «қўнғир» и «от». X.
Данияров пишет, что, судя по
некоторым сведениям, это слово
на самом деле монгольское и означает «қорақарға» (черная ворона).[5]. Топоним Конграт встречается даже в Крыму.[6]. История Монгольская империя в 1207 г. Кунгираты. Джами ат-таварих. Рукопись XV века, Герат Легенды о происхождении
конгратов встречаются в работах Рашид ад-Дина Джами ат-таварих («Сборник летописей», XIV в.) [3] и Абу-л Гази «Шажарайи турк» («Древо тюрков», XVII в.), в
китайской «Ляоши» (1125 г.), в монгольском «Сокровенном сказании» (1240 г.).[7] Согласно монгольской генеалогической легенде, приводимой Рашид ад-Дином в Джами ат-таварих [3], хонгираты принадлежали к монголам-
дарлекин (монголам «вообще»),
то есть потомкам неких Нукуза и
Кияна, ушедших в местность Эргунэ-кун. Со временем, дарлекины, размножившись,
решили выйти из теснины Эргунэ-
кун «на простор степи». Для этого
развели многочисленные очаги и
расплавили горный склон, в
котором находилось месторождение железной руды. Средневековые монголы были
убеждены, что болезнь ног, которой страдали многие
представители рода и их потомки
(например, Угэдэй, Бату и Берке, сыновья унгираток), связана с тем
обстоятельством, что унгираты
«прежде других, без совета и
обсуждения, вышли [из ущелья],
потоптав ногами очаги других
племен», и «грех этого преступления пал им на ноги». В
традиционном мировоззрении
монгольских народов очаг являлся ядром освоенного,
домашнего пространства, и
наступать на него считалось непростительным поступком[8]. Разветвлённая структура рода
хонгират и, в то же время,
близость отдельных его ветвей
друг другу отображалась в
монгольских родословных как
происхождение от сыновей человека, называемого Золотой
сосуд (перс. баcmy-u заррин,
монг. Алтан худуха). Старший его
сын , Джурлук-мэргэн, дал начало
собственно унгиратам; дети двух
других сыновей — Кубай-Ширэ (Инкирас (Ихирэс) и Олкунут) и
Тусубу-Дауда (Каранут (Харнуд) и
Кунклиут (Хонхлут), а также
потомки последнего — Куралас
(Горлос) и Элджигин) — стали эпонимами соответствующих родов. Вместе с тем, Рашид ад-Дин
отмечает, что унгират и элджигин
близки с племенами курлаут и баргут — «их тамга у всех одна; они выполняют требования
родства и сохраняют между
собою [взятие] зятьев и невесток».
В свою очередь близкими к
баргутам были роды/племена
хори, тулас, тумат. Т. Д. Скрынникова выявляет
наличие дуально-родовой
организации, в которой
хонгираты и близкие к ним роды
были брачными партнёрами
(анда-куда) борджигинов — Тэмуджина-Чингис-хана и его предков. В условиях соблюдения экзогамии был очень важен договор о регулярном обмене
девушками-невестами между
борджигинами и унгиратами:
«Большинство их и их детей
брали девушек из рода Чингиз-
хана, а в его (род) давали [своих]» [3]. С другим главным монгольским
племенем кият, из которого происходил Чингисхан, конграты были связаны фратриальными
узами. Так, браки между этими
двумя племенами заключались
еще задолго до Чингисхана и,
согласно сочинениям Алишера Навои, эту традицию продолжили также и тимуридские ханы, которые предпочитали брать в
жены девушек из племен кият и конграт[6]. Из воспеваемых в «Сокровенном сказании» хонгираток были жены Хабул-хана (Кара-лику) и Чингисхана (Бортэ); Оэлун, жена Есугея, происходила из рода олхонут — ветви унгиратов. Дж. Хольмгрен удалось проследить
происхождение 69 женщин,
становившихся жёнами
представителей правящего дома")
