Поиск
Tati Tarot | Таро и психология.

Tati Tarot | Таро и психология.

Подписчики: 1 563 подписчиков
ID: 134520547

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

tarot_tati

Описание

СБЕРЕГУ ВАШЕ ВРЕМЯ ОТ НЕУДАЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ И ПРОЕКТОВ.

Откройся счастью - этот Новый Год =). Новый год — праздник, отмечаемый многими народами в соответствии с принятым календарём, наступающий в момент перехода с последнего дня года в первый день следующего года. Обычай праздновать Новый год существовал уже в Месопотамии в третьем тысячелетии до нашей эры.
Начало года с 1 января было установлено римским правителем Юлием Цезарем в 46 году до н. э. В Древнем Риме этот день был посвящён Янусу — богу выбора, дверей и всех начал. Месяц январь получил свое название в честь бога Януса, которого изображали с двумя лицами: одно смотрело вперед, а другое — назад
_________________________________
Один из календарных праздников. До XV века (возможно, также и до принятия христианства) на Руси новый год наступал 1 марта по юлианскому календарю или в день зимнего солнцестояния. Как свидетельство этого сохранились оригинальные названия некоторых месяцев: октябрь лат. octo — восьмой, ноябрь лат. novem — девятый, декабрь лат. decem — десятый.
С XV века новый год начинался 1 сентября, сведения о праздновании Нового года появляются с конца XV века. «Парижский словарь московитов» (XVI век) сохранил русское название новогоднего праздника: Первый день во году.
С 1700 года по указу Петра I Новый год в России празднуют, как и в других странах Европы, 1 января (по юлианскому календарю).
Начиная с 1919 года новогодний праздник в России стали отмечать в соответствии с григорианским календарём. С 1930 по 1947 год 1 января в СССР был обычным рабочим днём. 23 декабря 1947 года указом Президиума ВС СССР 1 января стало праздничным и выходным днём. По закону от 25 сентября 1992 года в РФ и 2 января стало выходным. С 2005 года в России с 1 по 5 января установлены новогодние каникулы (ранее — только 1 и 2), и эти дни объявлены нерабочими, а с учётом выходных дней и Рождества — официального праздничного дня — отдых в условиях пятидневной рабочей недели длится 8 или 10 дней.
____________________________________
Новогодняя ёлка
Основная статья: Новогодняя ёлка
Встреча Нового года является во многих странах очень значимым праздником. И сопровождается разнообразными эстрадными мероприятиями, застольем, народными гуляньями. Согласно традиции в доме устанавливается новогодняя ёлка. Во многих странах её ставят на Рождество и именуют рождественской ёлкой. В России длительное время существовала подобная традиция, но в 1916 году, во время Первой мировой войны, ёлка была запрещена Священным синодом как «немецкий обычай» и вновь разрешена специальным указом ВЛКСМ перед новым 1936 годом, но уже как Новогодняя ёлка.
_____________________________________
Новогодний стол
При встрече Нового года близкие собираются за столом.
В варианте празднования Нового Года собравшиеся сначала «провожают» год — вспоминают, чем он запомнился или что в нём было. в 0 часов 0 минут, 1 января бьют куранты. С первым ударом курантов, знаменующим приход нового года, принято чокаться бокалами с шампанским и загадывать желание.
__________________________________________
Дед Мороз
Основная статья: Дед Мороз
Дед Мороз — сказочный персонаж русского фольклора. В славянской мифологии — олицетворение зимних морозов, кузнец, сковывающий воду. Собирательный образ Деда Мороза построен по мотивам агиографии Святого Николая, а также описаний древнеславянских божеств Позвизда, Зимника и Корочуна.
В новый год приходит Дед Мороз и дарит детям подарки, которые приносит в мешке за спиной. Часто изображается в синей, серебристой или красной шубе расшитой узорами, шапке(а не в колпаке), с длинной белой бородой и посохом в руке, в валенках. Ездит на тройке лошадей, на лыжах или передвигается пешком.
Древние славяне представляли его в образе низенького старичка с длинной седой бородою. Его дыхание — сильная стужа. Его слёзы — сосульки. Иней — замёрзшие слова. А волосы — снежные облака. Супруга Мороза — сама Зима. Помощники — Мароссы (Трескуны). Зимой Мороз бегает по полям, лесам, улицам и стучит своим посохом. От этого стука трескучие

Откройся счастью - этот "Новый Год" =)

Морозные узоры. Созерцание оных долгими зимними вечерами :)
Друзья, милости прошу загружать сюда, для всеобщего блага, фотографии интересных морозных узоров. Не обязательно свои фотографии, можно найденные на просторах Интернета. Желательно, чтобы они не повторяли уже имеющиеся в альбоме.

Морозные узоры

Совместник Норвегия. Что лучше всего ассоциируется с зимним вечером и домашним уютом? Конечно, теплые шерстяные носочки! Сегодня я предлагаю вам связать красивые носочки с классическим норвежским узором. Они обязательно согреют вас в непогоду, а возможно, послужат отличным подарком для близкого вам человека!
Наш процесс будет разбит на несколько этапов:
Как вязать по кругу https://vk.com/video-156866271_456239021
1. Набор петель и резинка https://vk.com/club156866271?w=wall-156866271_3%2Fall
Видео https://vk.com/club156866271?w=wall-156866271_31%2Fall
2. Жаккардовая часть https://vk.com/club156866271?w=wall-156866271_39%2Fall
Видео https://vk.com/club156866271?w=wall-156866271_49%2Fall
3. Пятка-бумеранг
https://vk.com/club156866271?w=wall-156866271_53%2Fall
Видео https://vk.com/club156866271?w=wall-156866271_54%2Fall
4. Ступня и мысок.
https://vk.com/club156866271?w=wall-156866271_87%2Fall

Совместник "Норвегия"

Памирские джурабы.. Памирские джурабы – одна из визитных карточек нашей страны. Но про древнюю
историю искусства их вязки и значение замысловатого орнамента никто толком
ничего не знает. Мы узнали!
Памирские джурабы известны далеко за пределами Бадахшана и даже Таджикистана.Н
ичего подобного больше не встретишь ни в одной стране мира. Исключение составляют
только некоторые районы Афганистана, которые, в принципе, до 1895 года были одним целым, п
ока по обоюдной договоренности Англия и Россия не разделили Бадахшан.
Главная отличительная черта памирских джурабов – это красочная вязка с множеством символов.
Их орнамент сумел сохранить в себе символику древних ариев: крест, солнце и даже
свастику, которая называлась на Памире «гандунаи хуршед». Это после фашизма к свастике
стали испытывать неприязненные чувства, а в прежние времена этот символ широко и
спользовался многими народами индо-европейской ветви, в том числе и памирскими
мастерицами. Арийская свастика означала скрещение четырех первоэлементов природы -
огня, воздуха, воды и земли.
Во время Великой Отечественной войны свастику из орнамента памирских джурабов изъяли. Административные и даже правоохранительные органы Советского Таджикистана тщательно следили за тем, чтобы памирские женщины по привычке не воспроизвели символ фашизма на своих изделиях. Тем более что сотни, даже тысячи пар памирских джурабов отправляли на фронт для советских воинов. От лютого холода и обморожения памирские джурабы спасли ноги многих солдат.
Кроме арийских символов, памирские мастерицы использовали и собственные наблюдения. Например, говорят, что женщины долго рассматривали огромные и выразительные глаза своих коров, а потом их очертания вывязывались на джурабах. Во время приготовления пищи смотрели на огонь в печке и вот вам новый рисунок – язык пламени. Вода в реке давала свои символы, животные, насекомые - свои. Вот только несколько названий этих рисунков: «аловак» – огонек, «каждумак» – скорпион, «сифцак» на шугнанском диалекте означает – глазки, «пари товус» – павлиньи перья, «чахак» – курочка.
Изначально спицы для вязки джурабов изготавливались из ветвей ивы, ракиты, вербы, ветлы, из древесины каменистых кустарников, которые растут на Памире. Джурабы вяжут из бараньей и козлиной шерсти, обработанной специальным способом. Тайну способа обработки шерсти, изготовления пряжи и ее окрашивания потомственные вязальщицы хранят свято и передают только своим дочерям и внучкам. Известно только то, что за скотиной, которая дает шерсть для вязки джурабов, памирцы ухаживают особенно: часто купают, кормят отборной едой, постоянно держат шерсть в полном порядке. Только тогда пряжа получится долговечной, прочной, мягкой и шелковистой.
Цвета для рисунков настоящих джурабов - это черный, красный, зеленый, желтый и фиолетовый. С древних времен именно эти цвета памирцы получали в результате натурального окрашивания. Краски готовили из растительной хны, коры орешника и других растений Памира.
Вяжут джурабы одним крючком, техника вязания довольно быстрая. Петля должна быть длинной и слабой, но основное полотно получается всё равно плотным. Носятся они долго, не протираются и отлично согревают ноги. Для Памира это очень важно, ведь холодный период здесь очень долгий и даже летом по утрам и вечерам прохладно.
В столичных магазинах джурабы продают как сувениры. Но магазинным джурабам очень далеко до памирских. На Памире самыми красивыми из них считаются те, которые вяжут жительницы долины реки Бартанг. Их узоры никогда не повторяются. В них удивительно гармоничное переплетение цветов и орнаментов. Многие рисунки имеют тысячелетнюю историю.
- Я училась в восьмом классе, когда бабушка – Давлатбегим, потомственная пряха, красильщица и вязальщица, стала учить меня искусству вязания памирских джурабов, – говорит моя собеседница Гулбахор Мамадрахимова, жительница Памира, - Зимние ноч

Памирские джурабы.

Меховичок. Наша группа готова вам предложить уникальные изделия из меха. В данное время мы предлагаем меховую обувь. Россия северная страна, на огромных территориях зимой температура не поднимается выше минус 25 градусов по Цельсию (- 4 по Форингейту) в течение трех, а где-то и шести месяцев, а максимальные значения низких температур достигают -50 градусов. В этих климатических условиях люди просто живут, обеспечивая себя всем необходимым, поэтому традиции пошива теплой одежды и обуви не были утрачены по настоящее время. Унты, пимы, камус, тарбаза – это национальные названия обуви народов Севера, как правило, вся эта обувь изготовляется из шкур северного оленя, который является основным спутником народов Севера. Короткое лето 2-3 месяца радует глаз буйством ярких красок, а народные умелицы переносят природную красоту в красочный узор вышивки бисером и цветными нитками, которым украшают всю меховую одежду, отражая национальный колорит народов Севера.Свойство оленьего ворса – ворс оленя обладает трубчатой структурой, внутри он полый и поэтому очень хорошо держит тепло. Выше сказанное подчеркивает уникальность этой зимней обуви, настоящие северные УНТЫ, изготовляются только из оленьих лап (камуса). Окрас камуса бывает от темного коричневого (шоколадного) до снежно-белого цвета. Но крайние цвета достаточно редко встречаются в оленьем стаде (белый олень считается вестником счастья). Основной окрас светло-серый с сединой. Производство унтов невозможно поставить на фабричный поток, это ручная работа (машинами отшивается только подклад), качество всецело зависит от мастера, поэтому каждая пара обуви практически произведение искусства. Для пошива унтов тщательно, по окрасу, подбираются камусы от нескольких животных, для пошива пригодны только камусы с ног животного, остальная шкура в пошиве обуви не используется, ввиду быстрого износа. Для женских унтов подбирается «билэ» - корсаж, вышивка бисером или нитью. Особым спросом пользуются корсажи из якутского бисера, который славится редкой прочностью. Орнамент представляет собой какой-либо национальный узор — удивительно красиво и оригинально!

Меховичок